Continuamos virtualmente no Rio Grande do Norte:
agora é a vez de Pirangi do Sul, nas proximidades de Natal,
em foto de Alex Uchoa
(muitas são as deslumbrâncias das praias nordestinas).


BALAIO PORRETA 1986
nº 2042
Rio, 21 de junho de 2007


RECOLHIMENTO
de Lisbeth Lima (RN)

Quando entro numa igreja,
uma igreja entra em mim.


A BIBLIOTECA DOS MEUS SONHOS
666 livros indispensáveis (20c / 111)

O ofício de viver [1952], de Cesare Pavese. Trad. Homero Freitas de Andrade. Rio de Janeiro: Bertrand do Brasil, 1988, 412p. [] Provavelmente, o mais denso e desesperado diário escrito no século XX, abarcando o período 1935-1950. São anotações terríveis, dilacerantes, grávidas de angustialidades. Vejamos, aleatoriamente: "O maior erro do suicida não é o de se matar, mas o de pensar nisso e não agir" (p.53); "Há uma coisa mais triste que envelhecer: é permanecer criança" (p.70); "A arte de viver é a arte de saber acreditar em mentiras" (p.77); "A solidão verdadeira, isto é, sofrida, traz em si o desejo de matar" (p.89); "Na pausa de um tumulto passional - hoje - o último? - renasce a vontade de poesia. Na lenta agonia de um silencioso colapso nasce a vontade de prosa" (p.92). Ou ainda: "Eu passava a noite sentado diante do espelho para fazer companhia a mim mesmo". Pavese suicidou-se no dia 27 de agosto de 1950. Suas últimas palavras no Diário datam do dia 18 de agosto: "Basta um pouco de coragem./ Quanto mais a dor é determinada e precisa, mais o instinto da vida se debate, e cede a idéia de suicídio./ ... Tudo isso dá nojo./ Não palavras. Um gesto. Não escreverei mais" (p.410).

História da linguagem [1969], de Julia Kristeva. Lisboa: Edições 70, 1974, 458p. [] Sob o signo da relação estruturalismo/psicanálise/marxismo, com todas as suas complexas mediações filosóficas, este livro, de clareza ímpar para os padrões ensaísticos de então, marcou época entre os jovens universitários dos anos 70. A própria Julia Kristeva era um ícone para aqueles, como nós, que se preocupavam em estabelecer as bases materialistas da semiologia tendo como referência crítica a teoria marxista. Como eram também ícones, por exemplo, Althusser, Macherey e Badiou, além, claro, de Marx, Engels e Lênin. Alguns dos temas, aqui trabalhados, são indicadores de sua importância no contexto cultural vivenciado por muitos: A materialidade da linguagem, A linguagem da história & a linguagem como história, A lingüística estrutural, A prática da linguagem (a partir dos oradores clássicos). Afinal, é preciso dizê-lo, "a linguagem é antes de tudo o mais uma prática" (p.387). Entenda-se: "O reinado da linguagem nas ciências e na ideologia moderna tem como efeito uma sistematização geral do domínio social" (p.454).