Saturno devorando seus filhos
(1819-23),
de
GOYA

BALAIO PORRETA 1986
n° 2634
Rio, 20 de abril de 2009

As pessoas imaginam que o lugar que a Bíblia ocupa no mundo se deve a milagres. Deve-se simplesmente ao fato de que ela se origina de uma profundidade de pensamento mais intensa do que qualquer outro livro.
(Ralph Waldo EMERSON, 1839, in O Livro de J, 1990)


O LIVRO DOS LIVROS
(21)

Texto estabelecido por
Moatidatotatýne, o Escriba

A partida para Janduís

E Moysés Sesyom do Sertão, aconselhado pelo Senhor das Alturas, concluiu que chegara a hora da partida. E a partida se fez. E se o destino era o Seridó, necessário se fazia percorrer um caminho tortuoso, mais longo, em direção ao norte, para atingir seu objetivo, ao sul, fronteirando com a Parahyba. Jumentos e mais jumentos, centenas deles, foram então mobilizados para a travessia do sertão potiguar. E todos, homens e mulheres, velhos, jovens e crianças, gordos e magros, sadios e adoentados, passaram a ter bastante tempo para que pudessem estudar e decorar os Dez Mandamentos, guardados religiosamente no Baú da Aliança.

E Moysés Sesyom do Sertão reuniu os seridoenses fiés e pregou em plena terra assolada por mais uma seca, com o sol rachando o quengo dos sobreviventes: "Muitos não entenderam o Sétimo Mandamento da Lei Divina, como aqueles pervertidos que, Provocadores Unidos dos Tarados Orgânicos do Seridó - os PUTOS, foram se juntar a Barcellus Bobs e Falves Selva, no Beco da Lama, na Cidade dos Reys. Mas é tudo muito simples: não esqueçamos que, segundo a natureza humana, desde os tempos dos ancestrais Severino e Raimunda, expulsos do Jardim do Seridó, não esqueçamos, repito, que a mulher é propriedade do homem".

E Moysés Sesyom do Sertão disse mais: "Homens do Seridó, poderás trepar à vontade, desde que não seja com priquitas alheias. Mas, para o bem geral de todos e a felicidade geral do povo seridoense, a fecundidade é fundamental. Se uma mulher for estéril, permitar-se-á que um homem durma com outras mulheres, desde que solteiras. Só não será permitido que ele durma com suas irmãs, suas filhas e suas sobrinhas. Não nos esqueçamos: é preciso povoar toda a terra e fazer com que dela brote a Palavra Sagrada do Senhor das Alturas. Não importa se as nossas sertanejas sejam um obscuro objeto de desejo ou não, como no filme de um tal Buñuel".

E um grupo de mulheres, liderado por Ana do Seridó e Jeanne de Acari, além de Hercília de Caicó, e mais Eliane de São José, e mais Gracinha de Jardim, e mais Maria de Currais Novos, e mais Erotildes de Caicó, não gostou do que ouviu. E pensou seriamente em fundar uma nova ala dissidente. Mas o grupo repensou a questão quando Moysés Sesyom do Sertão completou a pregação: "Em futuro próximo, antes que o Rio Seridó bote água de barreira a barreira(ª), as mulheres terão a mesma importância dos homens. Com sua inteligência, sua sabedoria, sua paciência, sua sensibilidade, sua beleza, saberão se impor com dignidade e maturidade".

Nove meses depois, finda a experiência de Janduís, quando os habitantes locais foram conquistados pelas palavras do Senhor das Alturas, os peregrinos do patriarca rumaram em direção de Açu, ainda mais ao norte. E em lá chegando, quase todos trabalharam na construção de um grande açude, o Açudão de Açu, o maior da região. Por sua vez, o Senhor das Alturas resolveu descansar: precisava, pela milésima vez, refletir sobre o futuro da humanidade e sobre a sua própria essência ontológica como ser concreto, mesmo que, naquele momento, estivesse com o pensamento voltado para Ava Gardner, o mais belo animal do mundo. Afinal, ninguém é de ferro. Nem mesmo Ele, o Inclemente, o Bondoso, o Altíssimo, o Maioral, a Singularidade Absoluta - o Senhor das Alturas.

Próximos capítulos:
22. As novas dúvidas do Senhor das Alturas
23. O encontro com Anselmo de Cantuária
24. O Livro dos Provérbios

Nota:

(ª) De barreira a barreira : De margem a margem, quando o rio, nas enchentes, auroram suas águas por todos os lados. [Trata-se, evidentemente, de uma previsão metafórico-atemporal, afinal as enchentes dos rios, excetuando-se os períodos de longas estiagens, podem ocorrer com certa regularidade; quando muito, demoram cinco ou seis anos a acontecer.]