Uma alegoria com Vênus e Cupido
(c1546)
Agnolo Bronzino

BALAIO PORRETA 1986
n° 2688
Rio, 10 de junho de 2009

A existência de tanta poesia nos livros proféticos [do Primeiro Testamento] evoca questões inevitáveis: os profetas antigos seriam na verdade poetas?
(John B. GABEL & Charles B. WHEELER.
A Bíblia como literatura, 1986)


O LIVRO DOS LIVROS
(35)

Texto estabelecido por John Gabriel Wylker

Das lamentações caicoenses

E os homens de Caicó, anos e anos depois da morte do sucessor de Moysés Sesyom do Sertão, se deixaram enganar por falsas promessas. E os homens de Caicó se deixaram levar pelas raparigas do Cai Pedaço e do Pinga Pus. E os homens de Caicó se transformaram em biriteiros frequentadores do Ferreirinha. E seus moradores de bem, aos prantos, procuraram outras cidades. E só voltavam em ocasiões especiais.

Oh, como estás solitária!, cidade minha(¹), solitária como se fora uma jovem malamada, que só se torna populosa, oh graciosa, quando o Itans sangra e o Seridó resplandece de barreira a barreira nos invernos das auroras adormecidas, e nos tempos gloriosos das festas de Sant'Ana e do Rosário. Mas choro e chorarei por ti, oh Caicó, antes que Madonna chore pela Argentina(²). Choro e chorarei por ti, pedras e serrotes do meu sertão, e que já fostes a alegria de todo o Seridó, oh Caicó arcaico mallarmaico chicocesaraico(³).

Oh Caicó, que pecou e pecará gravemente - com seus cabarés enluarados, com a demolição do sobrado que abrigou e abrigará o jornal O Povo(ª¹), com a demolição do Cinema Pax e do Mercado Público, e com a transformação de uma tradicional praça(ª²) num simples logradouro de comedorias & beberagens. Quem a honrava, com bravura e macheza, agora a despreza e a desprezará. Oh, como choro e ainda chorarei por ti, como lamento e ainda lamentarei por ti.

Todo o seu povo geme e gemerá à procura de latim(ª³), de pescaria, de cantoria e de sabedoria, e de carne-de-sol com macaxeira e manteiga de garrafa, e de queijo de coalho, e de chouriço(ªª¹), e de caldo de cana com pão doce, e de coalhada com rapadura, e de umbuzada, e de canjica e pamonha - e nada mais encontra ou encontrará, a não ser enlatados e refrigerantes. Até quando, oh Senhor das Alturas? Até quando, oh Nossa Senhora de Sant'Ana?

O Altíssimo destruiu todos os seus inimigos - os que vieram de terras estranhas e mesmo os da pátria seridoense. Em tempos idos, destruiu Axé Musiqueta e Gonorreia; em tempos recentes, submeteu Jó da Silva e Silva a provas terríveis, maquinadas pelo Senhor das Sombras. Mas o mundo não se acabou, apesar dos ímpios, apesar dos infiéis, apesar dos ateus, apesar dos poetas do poema/processo e do poema/possesso. O mundo só se acabará, se o Senhor assim o desejar, quando o Poço de Santana, na minha Caicó, secar de uma vez por todas.

Teus profetas, oh maldita Vila Real do Princípe(ªª²), te vaticinaram ilusões e mentiras. E é um caicoense que vos fala. Um caicoense que venceu léguas tiranas(ªª³). É preciso que voltes a ser a Caicó de Sant'Ana, a Caicó do Seridó. E que voltes a admirar as Sagradas Escrituras e os pergaminhos de Miguel Cirilo, José Bezerra Gomes, Luís Carlos Guimarães, Manoel Dantas, Olavo Medeiros, José Augusto e Oswaldo Lamartine. Sábias são as palavras daqueles que amam as Escrituras Bíblicas e que almejam um novo tempo para a amada Cidade:

O Senhor é grande,
muito além das fronteiras do Seridó.
Não temos todos um único Criador?
Não foi um único Deus a nos sonhar?
Por que, então, não perdoará
a gente hospitaleira de Caicó,
que espera voltar para, entre nós,
viver, amar e trabalhar?

E em sonho o Senhor disse e dirá:
"Que Eu não venha a desferir
sobre esta terra
a mais completa e terrível destruição".

Próximos capítulos:
36. A autocrítica do Senhor das Alturas
(Final do Primeiro Testamento)
36a. Bibliografia do Primeiro Testamento
Início do Segundo Testamento -
1. O livro de Maria Maria
2. O nascimento de Aijesus da Cruz

Notas:

(¹) O presente capítulo, de autoria anônima, mas com a aprovação metafísico-aristotélico-parnasiana do Senhor das Alturas, é todo ele um "lamento" proferido, palavras após palavra, verbo após verbo, por um caicoense auto-exialado em terras paraibanas.
(2) No Concílio Serra Negra 1874 EC, confirmado pelo Concílio Parelhas 1926 EC, a discussão sobre este "choro espistemológico" fixou o seguinte dogma, conhecido como Dogma Von Trier: A Argentina em questão é uma referência metafórico-impressionista ao país do Piauí, que em épocas bíblicas foi administrado pelo Capitão-Mor Maradona, pai de Madonna, mãe-de-santo e contra-parente do baiano Carlos Gardel, sobrinho do pernambucano Pixinguinha do Bandolim, casado com a mineira Joana Araújo das Gargalheiras Sergipanas, irmã de Riquelme Tevez dos Anjos, amigado com Sarita Montiel, catimbozeira de Maria Boa, na Cidade dos Reys, cantada em prosa e verso por Mário Ivo Sonhador, compadre de Sheyla dos Azevedos, amiga de Potiguarando da Silva, leitor de Marize Castro, prima de Carmen Miranda, sanfoneira de Marinês e sua gente, parceira de Romário, afilhado de Chico Doido de Caicó, avô de Zé Limeira da Paraíba, sogro de Elba Ramalho, sobrinha de Alceu Valença, o Cineasta, e de Luís da Câmara Cascudo, o Colecionador de Crepúsculos.
(³) Expressão absolutamente indecifrável. Contudo, o teólogo Carito Elétrico Carito, da Cidade dos Reys, às margens do rio Potengy dos Meus Amores, sustenta a tese de que se trata de uma referência cabalística à cidade de Catolé do Rocha, na Paraíba.
(ª¹) O Povo : primeiro jornal republicano do Ryo Grande do Nordeste.
(ª²) Possível referência à Praça Dr. José Augusto, hoje totalmente desfigurada.
(ª³) Em Caicó funcionou uma famosa Escola de Latim, no séc. XIX da Era Comum, dirigida pelo Padre Brito Guerra, pai de seis filhos reconhecidos em testamento. Será alguma referência profética de conteúdo bíblico-dadaísta à mesma?
(ªª¹) Chouriço : Doce típico de região, à base de sangue de porco, farinha, rapadura, gengibre e ervas diversas. Segundo o ateu juramentado Moacy Cirne, trata-se do melhor doce do mundo.
(ªª²) Uma das denominações antigas impostas pelo governo imperial à cidade, nome rejeitado pelos caicoenses de qualquer época, antes e depois da Era Comum.
(ªª³) Cf. Luiz Gonzaga, o Santo Protetor do baião.