Sessão Nostalgia:
Veronika Lake
(1919-1973)
# Atenção - Não deixe de clicar na imagem #
Alguns de seus principais filmes:
Contrastes humanos ** (Sturges, 1942)
Casei-me com uma feiticeira * (Clair, 1942)
É preciso [re]ver:
Alma torturada (Tuttle, 1942)
Capitulou sorrindo (Heisler, 1942)
Legião branca (Sandrich, 1943)
A dália azul (Marshall, 1946)


BALAIO PORRETA 1986
n° 2994

Rio, 17 de abril de 2010


Deus e o Diabo na Terra do Sol
KINEMA
Recomendamos o texto de
Carlos de Souza
sobre o filme de Glauber Rocha
(Clique aqui)
"Assistir a Deus e o Diabo é uma experiência artística única. Tudo é estetizado a partir da realidade. No mundo de Glauber tudo é real e ao mesmo tempo é imaginário. As cenas de violência são claramente falseadas. Você vê que o ator apenas simula o gesto. Não há compromisso com o realismo do cinema. Tudo é teatralizado. Aliás, desconfio que as marcações para a movimentação dos atores têm muito de Brecht. No entanto é tudo tão real!"


OS POETAS PÓS-CANÔNICOS
segundo
Jarbas Martins
[ in Substantivo Plural ]

1. Antonio Cícero
2. Arnaldo Antunes
3. Carito
4. Chacal
5. Gustavo de Castro
6. Josely Vianna
7. Líria Porto
8. Nina Rizzi
9. Paulo Leminski
10. Waly Salomão

A GLOBAL E CASCUDO

Há uma pergunta que não pode deixar de ser feita em Natal e em toda a terra potiguar: por que a Academia Norte-Riograndense de Letras, a Universidade Federal do Rio Grande do Norte, o Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte, a família de Luís da Câmara Cascudo e os ensaístas que estudam a sua obra ainda não se pronunciaram, quase dez anos depois, sobre o crime editorial cometido pela Global, de São Paulo, contra o Dicionário do folclore brasileiro, visivelmente adulterado em sua mais recente edição? Entre nós, somente alguns poucos jornalistas levantaram a questão. Enquanto isso, outros preferiram e/ou preferem se reportar a um fato literário, de caráter político-simbólico-ideológico, ocorrido no distante 1968 envolvendo o poema/processo e a obra cascudiana, ignorando o lamentável e recente episódio nada simbólico, já que concreto em sua essência cultural e mercadológica, patrocinado pela editora paulista. E em nome de quê? De uma suposta e equivocada "atualização", quando Cascudo já não mais se encontrava vivo.