Yellow
Foto:
Andriete Le Secq
(São Paulo)


BALAIO PORRETA 1986
n° 2922
Rio, 4 de fevereiro de 2010

Não me pergunte por que escrevo.
Escrevo para acalmar as horas,
Para aplacar as distâncias,
Para inundar a agonia da ausência.
Escrevo por um reles desconforto:
A minha alma quer fugir.
(Assis FREITAS. Poema para a senhora do sonho)

POEMA CONCRETO
José Lino Grunewald
1957
Versão balaiográfica

1
2 2
3 3 3
4 4 4 4
c i n c o

Metatradução:
Moacy Cirne

1
2 2
3 3 3
f o u r
55 5 55


TRADUÇÃO, TRADUTOR, TRADUZIDO
Marcos Silva
[ in Bar Papo Furado ]

Jairo [Lima]:

O tem que vc sugere para nosso diálogo é excelente: o que se lê numa tradução (o tradutor ou o traduzido)?

Minha primeira resposta é: lemos, antes de mais nada, o traduzido; mas essa leitura é feita através do tradutor; nesse sentido, lemos sempre os dois.

Tendo a pensar que quem traduz declara amor pelo original e apresenta aos outros seu entendimento daquele original. Nenhuma tradução abolirá o original - no caso de um grande escritor como Baudelaire, que traduziu outro grande escritor como Allan Poe, o resultado final deu lugar a um novo belo texto em francês, mas ninguém deixará de poder ler a primeira versão em inglês.

Traduzir poemas é dar conta de vocabulário, ritmos, rimas (quando existem), figuras de linguagem...

Costumo fazer um paralelo entre uma tradução e as versões no poema/processo: nunca chegaremos à tradução definitiva, cada uma é uma aproximação marcada pelo presente do tradutor.

Traduzo poemas que eu amo, sempre de forma humilde e convidando o leitor a ler o original, inclusive a fazer sua tradução pessoal - que findamos fazendo mentalmente quando lemos noutra língua.

PARA UMA BIBLIOTECA PORRETA
( 40 / 43 )

Antologia da nova poesia americana
(Jorge Wanderley, org. & trad., 1992)
Poetas norte-americanos
(Paulo Vizioli, org. & trad., 1976)
Poetas franceses do século XIX
(José Lino Grunewald, 1991)
Gaveta de tradutor
(José Paulo Paes, org. & trad., 1996)
Panaroma do Finnegans Wake
(Augusto & Haroldo de Campos, 1962)
Transblanco
(Octavio Paz / Haroldo de Campos, 1986)
Poemas
(Maiakóvski, trad. H. Campos & outros, 1982)
Antologia do conto húngaro
(Paulo Rónai, trad. & org., 1957)
Antologia poética de tradutores norte-rio-grandenses
(Nelson Patriota, org., 2008)
Tradução intersemiótica
(Plaza, 1987)


THE SOUL SELECTS HER OWN SOCIETY
Emily Dickinson

The soul selects her own society
Then shuts the door;
On her divine majority
Obtrude no more.

Unmoved, she notes the chariot's pausing
At her low gate;
Unmoved, an emperor is kneeling
Upon her mat.

I've known her from an ample nation
Choose one;
The close the valves of her attention
Like stone.

A ALMA ESCOLHE
Tradução:
Jorge Wanderley
(1992)

A alma escolhe sua companhia
E fecha os portais.
Em sua divina soberania
Não se entra mais.

Impassível, reconhece a carruagem
Parando à entrada;
Impassível, vê um rei que se ajoelha
No seu tapete.

Sei que escolheu de uma grande nação
Um só, a dedo.
Depois fechou as valvas da atenção
Como um rochedo.

A ALMA ESCOLHE SUA PRÓPRIA SOCIEDADE
Tradução:
Paulo Vizioli
(1976)

A alma escolhe sua própria sociedade,
E fecha a porta;
Depois, com a divina maioria
Não mais se importa.

Imóvel, nota as bigas se detendo
Ao portão baixo;
Imóvel, vê um monarca de joelhos
Em seu capacho.

Elege apenas um de ampla nação:
Aquele medra;
E fecha as válvulas de sua atenção
Igual a pedra.

/ Sem título /
Tradução:
Aíla de Oliveira Gomes
(1985)

A alma escolha a sua Sociedade
E fecha a porta.
A sua sacrossanta Maioria
Nem um mais comporta.

Indiferente, vê carros parando
No seu portão;
Indiferente, se um rei se ajoelha
ali no chão.

Sabe-se que ela, de uma ampla nação
Escolheu Um -
Depois - como pedra - fechou as valvas
de Sua atenção.

Nota do Balaio:
No original inglês reproduzido entre nós,
há diferença no 4º verso
das edições organizadas por
Vizioli e Oliveira Gomes
("Present no more" no lugar de "Obtrude no more");
os travessões usados por Oliveira Gomes
constam do original por ela apresentada,
além de outros.


UM POEMA, O ORIGINAL E UMA TRADUÇÃO

ÉPIGRAMME
La Fontaine

Aimons, foutons, ce sont plaisirs
Qu'il ne faut pas que l'on sépare;
La jouissance et les désirs
Sont ce que l'âme a de plus rare.
D'un vit, d'un con, et de deux coeurs,
Naît un accord plein de douceurs,
Que les dévots blâment sans cause.
Amarillis, pensez-y bien:
Aimer sas foutre est peu de chose
Foutre sans aimer ce n'est rien.

EPIGRAMA
Trad.
José Paulo Paes

Amar, foder: uma união
De prazeres que não separo.
A volúpia e os desejos são
O que a alma possui de mais raro.
Caralho, cona e corações
Juntam-se em doces efusões
Que os crentes censuram, os loucos.
Reflete nisto, oh minha amada.
Amar sem foder é bem pouco,
Foder sem amar não é nada.

[ in Poesia erótica em tradução.
São Paulo : Companhia das Letras, 1990, p. 98-99 ]