Expressões das paixões da alma
(1698)
Charles Le Brun


BALAIO PORRETA 1986
n° 2638
Rio, 24 de abril de 2009

Minha aproximação ao texto bíblico - assinale-se - é laica. Estou primacialmente interessado em poesia. (Por outro lado, como ver incompatibilidade entre sacralidade e poeticidade?)
(Haroldo de CAMPOS. Bere'shith - A cena da origem, 2000)


O LIVRO DOS LIVROS
(22)

Texto estabelecido por
Moatidatotatýne, o Escriba

As novas dúvidas do Senhor das Alturas

E o Altíssimo, entre uma lapada(¹) e outra da boa e velha manjopina(²), tendo queijo de coalho como parede(³), parou para pensar pensando. E pensou. E pensou. E repensou.

"E se Eu não existisse, o Mundo existiria? E se Eu não fosse o Tudo Absoluto, seria o quê? O Nada Relativo? O Nada Nadificante? Para Me responder, preciso voltar às origens, à poeira cósmica que Me forjou. Foi a partir daí que fundei o Seridó e toda a Terra e todo o Universo".

"Campos e Campos(ª¹), Criei-me Consciência, aCaso e Conhecimento: no começar criando o Cosmos: céufogoterrágua(ª²). E disse: seja Luz e Seridó. E foi Luz e Seridó. E Vi que a Luz era boa, e Vi que o Seridó era bom, muito bom. E assim começou o começo: começando".

"Por que duvidar, então, de Minha concretude? Eis-me aqui: travessia. Assim: duvido, logo acredito. Acredito, logo invento. Invento, logo questiono. Questiono, logo penso. Penso, logo existo(ª³). Por que duvidar, pois, de Minha concreção cosmológica e seridoense?"

"Que o Senhor das Sombras, e mais um tal de Moacy Cirne e muitos e muitos outros não acreditem em Mim, tudo bem! Mas que Eu próprio, o Todo Poderoso, o Infinito, o Infalível, o Grande Sertão, a Travessia, o Cara, não Me acredite, assim também já é demais!"

"De uma vez por todas: sou o Inverno, não sou o Inferno. Sou a Compreensão e não a Incompreensão. Sou a Construção e não a Desconstrução. Sou o Cinema e não o antiCinema(ªª¹). Sou o aTemporal e não o Temporal. Sou o Deus e não o Dem/o. Sou o que Sou: e Só!"

"E se às vezes fico puto da vida, costurando e bordando horrores, faço-o pelo bem da Humanidade. Se às vezes desejo destruí-la, desejo-o por amá-la. E Eu a amo porque Me amo. Ou não? Ou sim? Ou talvez? Assim é, é assim. Enfim: sou ou não sou, eis a questão(ªª²)".

Próximo capítulo:
O encontro com Anselmo de Cantuária

Notas dos Editores:

(¹) Lapada : Talagada, gole.
(²) Manjopina : Cachaça.
(³) Parede : Tira-gosto.
(ª¹) Possível referência a dois irmãos teólogos do século XX da Era Comum, de formação paulistana.
(ª²) Palavra-conceito cuja origem pode se encontrar na teologia dos irmãos supra-mencionados.
(ª³) Séculos depois, um filósofo francês, René Descartes assim nomeado, retomaria as Palavras Sagradas do Senhor das Alturas para construir o seu método especulativo.
(ªª¹) Passagem absolutamente enigmática d' O Livro dos Livros. O teólogo Ro-Rosemberg Aguiar acredita que se trata de uma alusão metafórica ao pintor e poeta José Lino Godard, autor de Acossado das Amérikas, obra do século XX da Era Comum.
(ªª²) Qualquer semelhança com o poeta WS, de épocas futuras, não passa de pura metaficção.